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오늘 게이샤의 뒷이야기가 올라왔었는데. 거기에 대한 부연 설명을 잠깐 해보려 합니다.
1. 게이샤는 단순히 성매매 여성인가 ?
게이샤가 단순히 성매매나 하고 술이나 따르는 직업은 아닙니다.
과연 그랬다면 예전과 같이 아이가 팔려오는 것도 아니고 스스로 지원해서 오는 시대에서 지원자가 없었겠죠.
얼굴만 이쁘면야 일본의 풍속점(성매매) 업소에서 일하는게 훨씬 잘벌고 빠를겁니다.
일단 게이샤는 기본적으로 춤, 일본 전통노래 , 샤미센, 전통민요, 센류나 하이쿠도 어느정도 교양이 있어야하고
교토쪽이라면 역사와 지리에도 소양이 있어야 합니다.
현대에 들어서 게이샤는 꽤나 고오급 예능인으로 인건비가 상당하기 때문에 젊은 사람이 부르는 경우는 드물고
게이샤 입장에서도 돈만 많이 준다고 해서 반드시 그 자리에 참석하지 않고 거부 할 수 있습니다.
문제는 게이샤(게이코) 라는 명칭을 달기전.. 아이돌로 치면 연습생 시절이 문제가 됩니다.
대략 게이샤는 6~7년정도 연습생의 과정을 거칩니다.
그 사이에는 폭로 트위터 처럼 거의 돈을 받을수도 없지만 대신 자신이 일하는 곳(오키야 置屋)에서 모든 숙식과 기모노
그리고 (춤과 노래등과 같은) 여러가지 기예들을 배우는걸 지원해 줍니다.
그러다 보니 이 과정에서 모든 비용에 대한것을 책임지는대신에 수익에 대한것도 권리를 행사하게 됩니다.
2. 일본은 매우 폐쇄적인 문화가 여러가지가 있지만 게이샤는 그 중에서도 매우 순혈주의적 폐쇄된 사회입니다.
일단 게이샤 자체가 일본 순혈, 재일교포나 중국인은 아예 안된다고 보시면 됩니다.
설령 된다고 하더라도 기온 ( 게이샤 거리인 하나마치가 있는곳 )이 아닌 외각에서나 가능합니다.
거기에 키제한 나이제한이 있습니다 ( 의외로 외모제한은 없다고 합니다 )
교토에 대한 여러가지 이야기중에.. 이치겐상 오코토와리 (一見さんお断り) 이라는 말이 있는데..
"처음 오시는 손님은 거절 합니다 " 라는 뜻 입니다. 자기 가게에 단골이나 혹은 그 단골의 초대로 와야지만
들어올수 있는 가게가 있고.. 이것이 단순히 가게의 입장 뿐만 아니라 사회적인 분위기에도 그 영향을 미칩니다.
만일 교토에 가게를 입점해서 거래처를 찾더라도 소개도 없으면 물건을 넣거나 받을수도 없고
인맥을 넓히려 해도 다른 사람의 소개도 없으면 힘든곳이 교토라고 보면 됩니다.
그중에서도 쿄토의 게이샤 세계는 그런 오키야가 아니면 다른 곳(보통 연회를 부르는 술집이나 료칸)에서 불러주지도 않죠.
3. 그럼 왜 미성년자 착취가 이루어 지는가 ?
게이샤가 되기 위한 과정을 우선 알아야하는데
시코미 - 미나라이 - 마이코 - 게이샤
이 순서로 되는데.
시코미에서 보통 반년~ 1년 을 하고. 그다음에 미나라이를 거쳐서 집중적으로 교습후 통과가 되면
마이코 ( 보통 이때부터가 얼굴을 하얗게 분장한 게이샤 )가 되어서 활동이 가능하고
거기서 5~6년정도 지나면 게이샤가 되는데..
일단 시코미로 들어가기 위한 나이제한이 보통 19세 전이고.. 빠르면 16세 부터 들어가는 경우도 있습니다.
그래서 실제 마이코가 되기까지 빠르면 1년 늦어도 2년이 걸리는데.. 이렇게 되면 ..
성인이 될때까지 약 1~2년의 차이가 나고.. 이때 문제가 발생하게 되는것이죠.
위에 말한대로 게이샤로 독립 ( 게이샤가 되고 보통 2~3년이 될 때 오키야를 나와서 독립이 가능함 ) 하기 전까지
모든것에 드는 비용과 수익을 오키야에서 가져가는데.. 여기서 발생하는 문제가 착취 문제랑 연결이 됩니다.
4. 무엇을 어떻게 착취 당하게 되는가 ?
일단 자신에게 돈이 거의 없다보니까 그에 따른 돈을 벌 수 있는 여러가지 다른 방법이 필요로 하게 됩니다.
오키야의 오카상(자신이 속한 소속사 사장 같은 존재 )에게 직접 들어가는 돈 이외에 술자리에서 받는 용돈
연회가 없는 날 혹은 비번인날의 데이트에서 받는 돈과 같이 점점 황금만능주의에 물들게 됩니다.
( 참고로 데이트 할때도 오키야에 화대를 지급해야합니다. 데이트 중에 개인적으로 받는돈을 의미합니다.)
마이코 시절에는 연회에 대한 거부권이 사실상 없습니다. 따라서 손님은 오카상과 이야기를 하면 '관례'의 범위 내에서 얼마든지
마이코에 대한 권리를 행사 할 수 있는것이죠.
기본적으로 관례에 포함되는것들 중 문제가 있을만하는것은 ..
혼욕(목욕 시중 및 탕에 같이 들어가는것 ) , 별실에서 노는것. 평일날 데이트
트위터에서 나온 미즈아게라는건 첫날밤에 대한 권리 입니다.
문제는 위에 말한것 처럼 미즈아게도 마이코가 될때 권리가 발생되는데.. 본인에게 거부할 권리가 있긴하지만..
사실상 오카상이 지시하면 거부 하기가 힘들죠.
5. 왜 거부를 못하는가 ?
2번의 폐쇄적인 문화로 인해서 오키야에서 파문 당하면 다른곳에서 받아주지도 않고 개인으로 활동 할 수 없으며
미나라이에서 마이코가 될때 자신의 이름을 새로 받는 습명의식을 통해서 자기가 이 예능계를 가족으로 삼고
비밀에 대한 것을 발설 하지 않는다는 맹세를 하기 때문입니다.
그래서 오키야의 주인을 오카상 = 어머니 라고 말하는것이고. 어머니의 말에 대해서 절대적인 복종을 해야한다는 것이죠.
만일 거부하고 파문을 당하지 않는다고 하더라도 그 안에서 이지메를 피할수 없을겁니다.
6. 그럼 문제 해결 방안은?
일단 미성년자 음주 문제를 비롯해서 미즈아게와 같은 관례가 있다는것을 일본 내부에서 모르는것이 아닙니다.
단지 게이샤를 부르는 계층 자체가 일본에서 사회 고위층이 많고 일본 대외적으로도 게이샤에 대한 문화를 선전했기 때문에
이러한 어두운면이 부각 되는 것을 반대하기 때문이죠.
심지어 일본의 야당 여당 할 것 없이 이 문제에 대해서는 함구하는 것으로 유명합니다.
물론 .. 오키야 측에서도 다 같이 죽자는 식으로 덤비면 정치권도 .. 큰 스캔들이 일어나겠지만요.
( 게이샤가 돌때 오하구로라고 이를 검게 물드는데 . 이것은 앞으로 어떤일이 있더라도 고객의 비밀 유지를 한다는 뜻이 있습니다. )
그래서 사실상 이번 트위터와 같이 폭로 하는것 이외에는 이러한 어두운면이 나타나는게 없다고 보면 됩니다.
위의 문제적인 행동을 제외하면.. 성적 착취를 제외하면 .. 전통 예능으로서는 괜찮을수도 있다고 봅니다.
( 그래도 노동 착취는 남는것 같지만.. )
7. 에도시대의 요시와라에 풍속에 대한 잠깐 상식과 .. 오해하지 말아야할 것
2번의 이치겐상 고토와리와 연결 되는 내용입니다만.
에도시대가 되면서 요시와라라는 유곽거리( 공창제) 가 생겨나게 되었고 그 안에도 각각 큰 업장들이 들어서는데..
아무나 만나서 돈을 낸다고 누구와도 할 수 있었던것은 아닙니다.
일단 초객은 자신이 보고 싶은 유녀가 있는 가게에 가서 음식이나 술을 마시면서 그 안에서 대기하는 사람들과 두런두런 이야기를 나눕니다. 그리고 해당 유녀가 보통 거절을 합니다 .
그 뒤에 다시 몇 번을 꾸준히 만나러 가서 자신의 차례가 되서 얼굴을 보고 상대방이 거부 하지 않고 맘에 든다면
부부의 관계와 같이 해당 유녀의 적에 이름을 올리고 합방을 하는데..
이때 맺어진 유녀이외의 다른 유녀는 만날수도 만나서도 안되고. 만일 다른 유녀를 원한다면 위자료와 같은 금액을 내야합니다.
...그리고 합방전까지는 쌀쌀한 표정이었다가 그 뒤로는 대접을 받는다고 전해지는데.. 츤데레의 상업화는.. 역시 일본일지도요.
무튼 게이샤들 수명이 20년 안팍이라고 물건 취급을 한것같이 말하시던데.. 그런것은 아니고.
1. 당시 화장에 들어가는 수은을 비롯해서 여러가지 몸에 안좋은 물질들을 바르는것과
2. 일본 사회에서 성병을 얻어야지 오롯히 한명의 유녀가 되었다는 잘못된 인식 (주로 매독)
3. 1번과 2번의 중첩으로 인해서 나빠진 건강을 치료할 의료기술의 부족
이렇게 볼 수 있습니다.
요시와라 내부로 들어가기 위해서는 칼을 차고 들어갈수 없었으며 수문장도 있었고 자체적으로 치안발동권도 존재했을만큼
거긴좀 다른세계라고 볼 수 있죠.
그런데 이때도 게이샤와 유녀는 어느정도 구분이 있었고 혹은 둘다 하는 경우도 있었습니다.
대표적으로 오이란이라는 최고급 기녀의 경우에는 손님을 골라 받는 특권이 있었고 주인이라도 함부로 하지 못했다고 할 수 있죠.
( 다른가게로 이적하면.. 그건그거대로 큰 문제라고 봐야할태니까요 . )
아무튼 .. 우리나라 사람 기준으로는 문화적인 배경을 모르면 오해할만한 부분이 있기때문에. TMI 몇자 적어 봅니다.
참고로 이 글은 고양이가 적은거고 야나기님은 일하는 중입니다.
하구로군요 ㅎㅎ