빈댓글에는 의미 있는 내용이 없습니다. 

다만 적의가 가득합니다. 

아울러 ‘나는 당신이 대화할 생각이 없습니다. 왜냐하면 당신을 사람대접하기 싫기 때문입니다’라는 공격적인, 그러나 민주주의를 지키고 추구한다는 입장에서 도저히 나올 수 없는 비민주적인 메시지를 담고 있습니다. 

소위 ‘우리편’과 다른 입장을 가진 글이 쓰인 곳에는 어김 없이 빈댓글 세례가 쏟아집니다.

아울러 추천한 사람을 추적해서 ‘알바’ 인증을 박습니다. 

자, 

어디 한 번 제 아이디도 추적해보시죠?

제가 알바입니까? 

저는 꾸준한 노통, 문통의 지지자’였’습니다. 

한 번 기적의 논리를 보고 싶군요. 

여튼, 

지난 수년 간, 

클리앙에 선호도에 따른 대문이 생긴 이래 ‘우리편’이 선호하는 글이 대문으로 올라가 주도 여론이 되었고, 

빈댓글에 의한 인민재판이 자행되었습니다. 

그 결과, 

‘우리편’만 거의 남게 되고, 

‘우리편’과 다른 입장을 가진 사람은 빈댓글 받기 싫어서 입을 다물거나 커뮤니티 활동을 끝냈습니다. 

그렇다면 본인은 왜 남아 있는가? 

앱등이 입장에서 유용한 정보가 많기에 남아 있습니다. 

그렇다면 이전처럼 닥치고 있지 왜 나대는가? 

위안부 문제 앞에서도 ‘우리편’ 운운하는 비인간적인 행태에 몸서리가 쳐졌기 때문입니다. 

이 글을 읽는 인민재판관, 

당신들의 이성과 감성에 조금이라도 가책이 가기를 바라는 마음에 글을 씁니다.

아울러, 

저와 같이 닥치고 있었던 ‘우리편’이 아닌 사람들이 있었음을 알리기에 글을 씁니다. 

빈댓글은 민주주의를 포기하고 인민재판을 하겠다는 의지의 표현 그 이상도 아닙니다. 

‘대화’를 거부하는 분들,

‘우리편’이 아닌 자를 ‘사람’도 아니라고 하는 분들 중 일부 과격한 분들, 

저는 역사 속에서 정의와 평등과 사랑을 외쳤던 소위 좌파들이 왜 ‘우리편’이 아닌 자들을 누구보다 잔인하게 학살했는지, 

그 심리의 한 편린을 당신들에게서 봅니다. 

자 이쯤되면 나와야죠. 

기적의 논리인 ‘그래서 (우리편이 아닌) 니들은 어떻게 했냐?’ 말이죠. 

전형적인 유아적인 사고 방식입니다.

마치 자신의 잘못을 줄이고 감추고자 다른 아이의 잘못을 더 크게 말해서 어떻게든 빠져나가려는 아이의 유치함이 보입니다. 

우리나라는 법치주의 국가이니 문자 한 번 쓰겠습니다. 

불법 앞에 평등 따위는 없습니다. 

윤미향씨의 죄가 드러나도 이곳엔 변화가 없을 겁니다. 

여전히 추천하는 소위 알바 따위보다 10배 이상 넘는 빈댓글을 달 수 있는 분들이 계시거든요. 

사람은 변합니다.

청년시기의 고결한 이상은, 

시간이 지나 가정을 갖고 사회를 겪으며 욕심이 생길 때, 

얼마든지 변할 수 있습니다. 

안희정 전 지사가 한 예가 될 수 있겠습니다. 

‘초인’은 이 세상에 없습니다. 

존재하지도 않는 자신의 이상을 이념으로 맞추고, 

그 이념을 실현할 사람한테 맞춰서, 

결국 자신이 여기저기서 끌어다 만든 프레임에 자신이 갇혀서는 안 됩니다. 

노통은 자신을 지켜달라고 했습니다. 

저는 노통이 자신이 불법을 저질러도 지켜달라고 했다고 생각하지 않습니다.

그런데 노통의 희생으로 살아난 자들은 노통에 대한 부채의식을 자산으로 삼고 자신들의 부패를 노통의 과거 지지자들에게서 찾고 있습니다. 

저는 민주당의 지지율이 이번 윤미향 사건이 결국 불법으로 드러나도 별로 달라질 거라 생각하지 않습니다.

마치 과거 미통당의 전신들이 그 어떤 부패 사건에도 지지율이 굳건했던,

그때 제가 느낀 그 암담함이 느껴질만큼 지금 민주당은 굳건히 섰습니다. 

하지만 민주당 내 부패한 자들은 그 오만의 대가를 반드시 치를 겁니다. 

미통당 전신의 오만을 심판하기까지 수십 년이 걸린만큼 걸릴지 알 수 없지만,

이 나라에 남들이 만든 프레임에 갇히기를 거부하는 진정 깨어있는 시민들이 있는 한, 

그 오만은 반드시 대가를 치를 겁니다.