고려시대 신라부흥운동은
역사적 논쟁거리 중 하나인데,


그 중에 이비,발좌의 난은 다들 의견이 일치하는 편이지만
김사미,효심의 난에 대해서는 학자간 이견이 있는 편입니다.


편찬위 내부에서도 이견이 있었는데,
지금까지 정리된 걸 보면
일단, 김사미 효심의 난을 신라부흥운동으로는 보기 어렵다는 시각이 많습니다.


역사적 사료로 봐도,
해당 운동은 신분해방이나 농민 반란으로 보는 것이 적절합니다.
단지 신라부흥이라는 캐치프라이즈를 내건 것 뿐이죠.


그래서 교과서에서도
김사미 효심의 난은 사회동요기 속의 반란으로,
이비 발좌의 난만을 신라부흥으로 표기하고 있습니다.



한국사통론에도 이 이야기가 실려있는데,
제 수중에 현재 없군요. ;;