아래 크리에이티브 님의 "누가 각 종교별 한줄정리좀 해줬으면 하네요"라는 말에 찾아 보았습니다.
"원문링크"에 원문 링크 삽입해 놓았습니다.
부족한 지식으로 인해 번역상 매끄럽지 못한 점이 많아 원문과 번역 둘 다 올려 두었습니다.
오역한 부분에 지적 부탁드립니다. :)
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가톨릭(Catholic) |
개신교(Protestant) |
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권위
Authority |
성경과전통
Scripture and tradition |
Sola Scriptura– 오직성경
Sola Scriptura - Scripture alone |
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성경
Bible |
외경포함
Includes apocrypha |
외경제외
Excludes apocrypha |
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타락의결과
Results of Fall |
죄악에대한부패와경향성
Corruption and tendency to sin |
완전한타락, 죄
Total depravity and guilt |
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자유의지
Free will |
선의와악의에대해자유로움
Free to do good or evil |
악의에대해서만자유로움
Free only to do evil |
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운명예정설
Predestination |
신의예지에관계됨
Death of Christ created merit that is shared with sinners throughsacraments |
신의결정에관계됨
Death of Christ was a substitutionary sacrifice that satisfied God's justice |
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속죄
Atonement |
그리스도께서죽음을통해, 죄지은자들의죄가성례를통해지은죄를나눠질수있게만들었다.
Death of Christ created merit that is shared with sinners through sacraments |
그리스도의 죽음은 신의 공의를 만족하는 대체 번제이다
Death of Christ was a substitutionary sacrifice that satisfied God's justice |
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신의은총
Divine grace |
선행적은총은믿음을구하는데도움을준다; 효과적인은총은인간의의지가선행을하도록협조한다.
Prevenient grace helps one believe; efficacious grace cooperates with the human will to do good |
일반은총은모든것에있어선행을하도록부여한다; 구원에있어충분한은총만이선택을부여한다.
Common grace enabling good works given to all; sufficient grace for salvation given to elect only |
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선행
Good works |
가치있음
Meritorious |
신의은총에의한결과. 당연한행동.
Results of divine grace and unworthy of merit |
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구원
Salvation |
영세받은자; 원죄가사라진자; 고행에의한회복. 그리스도에대해들어본적없는자는구원될수있다.(교리문답847)
Received at baptism; may be lost by mortal sin; regained by penance. Those who have never heard of Christ may be saved. (Catech 847) |
신의은총의결과물; 무조건적. 그리스도에대해들어본적없는자는구원될수있다.
Result of divine grace; unconditional. Those who have never heard of Christ may be saved. |
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교회
The Church |
가톨릭교회는“인류의화합과구원을재발견해야하는곳”이다.(교리문답845)
하지만이러한침례 기독교교단과친교에있는 교회(교리문답838).
The Catholic Church is "the place where humanity must rediscover its unity and salvation" (교리문답845) but those baptized in other Christian denominations are in communion with the Church (교리문답838). |
보이는교회와보이지않는교회의차이. 신은그가선택한, 또는의지에합당한자를교회에속해있는지에개의치않고구원하신다.
There is a distinction between the visible and invisible church. God saves anyone he chooses, or anyone with proper faith, regardless of church membership. |
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성례전
Sacraments |
성례를통한은총의전달. (사효론)
Convey grace by their operation (ex opere operato). |
믿음으로받은자에게만은총을의미 Means of grace only if received with faith. |
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사제
Priests |
신도들을위한특별한소명; 신과인간사이의중재자
A special vocation for some believers;mediators between God and man |
만인제사장(사제가필요없음)
Priesthood of all believers. |
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화체설
Transubstantiation |
긍정
Affirmed |
거부
Rejected |
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연옥
Purgatory |
긍정
Affirmed |
거부
Denied |
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성인에대한기도
Prayer to saints |
긍정
Accepted |
거부
Rejected |
원문을 훼손하지 않도록 직역에 가능한 가깝도록 번역하려다 보니 어감의 차이가 많은 정확히 표현하는 것이 불가능 했습니다. :(
기독교는 그리스도교를 의미하는 말 이므로 '가톨릭과 개신교' 혹은 '가톨릭과 프로테스탄트'로 표현하는 것이 옳은 표현 입니다.
국내 메이저 종교의 문제는 종교 교리 자체의 문제보다는 행동에 문제 있는 종교인이 자신의 합리화를 위해 종교라는 허울을 뒤집어 쓰기 때문일 것 입니다.
아무리 좋은 이념을 가진 종교가 있다고 해도 그것을 믿고 따르는 자가 그대로 행하지 않는다면 아무 의미가 없습니다. 때문에 그 뜻을 그대로 따르지 않는 사람은 항상 반성할 필요가 있을 것이고, 저처럼 무신론자라면 자신의 도덕적 신념을 바르게 서도록 그리고 그렇게 행동하도록 노력하여야 할 것 입니다.
개인적으로 타 종교 교리의 공격적 발언을 하기 위해서는 그 교리에 대해 종교인 만큼이나 지식을 가지고 있어야 한다고 생각합니다. 본인이 주위에서 들은 말 혹은 종교인의 말이 꼭 진실만을 가르키는 것은 아닙니다. 때문에 가급적 많은 객관적 정보를 찾아보고 사려하고 숙고할 필요성이 있습니다.
타 종교에 대해 모르기 때문에 지나칠 정도로 공격적으로 접근하는 분들이 많습니다.(많은 종교인 분들이 그러한 것을 부추기는 발언을 많이 하시는 것도 문제 입니다.) 생각의 다름은 생각이 틀리다는 것이 아닙니다. 가급적 결론나지 않을 소모적인 언쟁은 없었으면 합니다.
무신론자에게는 리처드 도킨스의 "만들어진 신"을 그리스도교인이라면 슬라보예 지젝의 "죽은 신을 위하여" 를 완역본으로 꼭 한번 읽어보시기를 권합니다.
ps. 과거 "카톨릭에 대해 개신교가 갖는 질문과 대답"이라는 제목으로 단순 교리에 대해서만 포스팅 한 적이 있습니다. 카톨릭 교리에 대해서 많은 이야기가 오갔던 만큼 아무래도 찾거나 의심 가지시는 이야기도 나오지 않았을까 싶습니다. http://www.clien.net/cs2/bbs/board.php?bo_table=park&wr_id=23343304CLIEN
신의 예지(천주교)와 결정(개신교)의 차이에 대해서 궁금하네요. 혹시 자세히 설명해주실 수 있으신지요?
신의 은총부분은 번역이 안되있네요.
천주교 - 은총은 그것을 믿는 사람에게만.
개신교 - 신의 은총은 모든 이들에게..
맞게 봐도 될까요? 맞다면 제가 평소 생각하는 거랑 일치하네요.
빼놓고 넘어갔던 은총 부분은 해석을 넣어 수정 하였습니다 :)
천주교, 개신교 모두 그리스도를 알지 못한자는 구원을 받을 수도 있다는 관점을 공통적으로 가지고 있으며,
그리스도를 아는자는 천주교는 영세받은자, (선행 등을 통해)원죄가 사라진자, 고행에 의해 원죄로 부터 회복된자를 구원의 대상으로 하며, 개신교는 믿음을 가진자를 은총의 대상으로 규정하고 있습니다.
아시는 부분과는 조금 차이가 있습니다 :)
그래도 차분히 읽어 보는 시도라도 해본 분이 계신다면 하는 바램으로 글 올려 보았습니다 :)
사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위로 말미암음이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 알므로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위로써가 아니고 그리스도를 믿음으로써 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로써는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라 (갈2:16)
행위로 구원 받을 수 없음을 성경 곳곳에서 이야기하는데... 저는 솔직히 좀 겁나네요.... 저렇게 가르쳐도 괜찮은건지
관련 내용은 http://www.clien.net/cs2/bbs/board.php?bo_table=park&wr_id=23343304CLIEN 에 있으니 한번 살펴 보시면 도움 되실 것으로 생각 됩니다.
이러한 논쟁 모두 바이블의 각 부분들을 발췌하여 벌이는 교리 논쟁이며 어느 한쪽으로 결정 내릴 수 없는 이야기 입니다.
때문에 제가 가톨릭 입장의 내용을 남긴다 하여도 talataIa님은 그에 반하는 이야기를 찾아서 올리시게 될 것 입니다. 그렇게 되면 저는 또 가톨릭 입장의 교리 해석을 달겠고 결국 끝은 나지 않을 것 입니다.
때문에 저는 보다 건설적으로 접근하기 위해 1999년도 "의화(義化)교리에 대한 공동선언문’을 말씀 드리고자 합니다. 관련 링크 남길테니 한번 찾아보시기 바랍니다.
http://www.hani.co.kr/arti/society/religious/142320.html
현재의 가톨릭, 정교회, 개신교 등의 근간이 되는 니케아 신조를 거부하는 소수 종단도 있죠.
보통 종교 분리 이후의 신생 종단은 개신교로 분류되지만 니케아 공의회 때부터 거부한...거의 이천년 가까이 유지되어오는 종파도 있습니다.
이집트(콥트), 시리아, 아르메니아 등 고대 정교회 등을 얘기한거예요^^
스펙트럼이 다양한 만큼 교리도 상당한 차이를 가지고 있습니다.
아무래도 제가 번역한 사이트는 가장 큰 기독교의 종파 몇몇 만을 대상으로 정리한 것으로 보입니다.
동방정교회의 콘스탄티노플 중심 체계가 무너지지 않았으면 어땠을지가 꽤 궁금한 사람입니다.^^;
그리스도의 죽음은 신의 공의(뜻)를 만족하는 대체 번제이다
뭐 이게 좀더 직역에 가까운거 같네요.
그리고 개신교 구원부분에서
모든 교파가 같지는 않지만 대체적으로 예수님을 통해서만 구원이 있다고하죠.
역시나 어거지를 피우시는 분은 그 글에서도 활발한 활동을 하셨네요.....음....