엄한 한국의 문화를 이것 저것 지들거라고 우기는 짓만 아니면,

사실 중국의 문화적 배경은 기존에 90년대 이전에 배우던 사실과는 달리 더 깊고 오래 되었습니다.

어떤 한 지역에서 고도로 발전된 문명이 나타났다는 것은 두 가지 측면을 생각해 볼 수 있습니다.

1. 그 이전의 발전 과정의 층위가 존재.

2. 주변 에 물질적 정신적 영향을 주었다는 점.

예를 들면 한국의 고대 문명에 북방의 문화가 전파 된 유물은 흔히 발견 됩니다.

여기서 눈여겨볼 점은 일부 유물이 아니라 사회 체계 및 의식주, 무덤 양식 등에까지 영향을 주었는가 여부입니다.

무덤 양식까지 갔다면...상당한 유력층의 유입도 생각해 볼 수 있고,  지속적이고 넓게 분포했다면 아예 지배층이 되었다고도 볼 수 있습니다.

이런 면에서 홍산 문화는 고조선에 일부 문화적 영향을 주었을 것으로 보입니다.

홍산문화 외에 량주문화의 내용을 들여다 보면,  댐-제방 같은 대규모 수리 시설의 수준은
수메르를 비롯한 근동의 여러 문명 보다 전반적으로 비슷하거나 조금 더 낫고, 

구체적 발전 양상은 다소 다르지만,
지역적 특성에 따라 갈리는 부분 보다

공통으로 드러나는 대규모 정치 집단과 그로부터 발생하는 대규모 토목 공사의 수준 등을 감안해 보았을 때 , 

가히 동아시아에서만이 아니라 세계 전체로 보아도 

양주 문화는 당대의 가장 앞선 초고대문명이었다고 볼 수 있습니다. 

이들의 앞선 문명은 하-은에 흡수 됩니다. 하-은이 갑자기 나타난 것이 아니라 시차를 두고 발전했다고 볼 수 있고,

하-은 시대가 발돋움 하던 시기에  기존의 앞선 문명의 문화를 흡수했던 것이지, 직접적인 연관성은 없다고 볼 수 있습니다.

즉, 자체적으로 발전해 온 용산문화 층위에서 하-은은 당대 이전에 더 앞서 있었던 문화를 받아들였고,

이 세력이 중국 역사의 초기 국가가 되는 것입니다.

요즘 중국을 보면 재밌는 점이 뭔가 정돈이 안 된 모습으로,

젊은 세대는 자국의 역사를 잘 모르고(실제 선별 학습) 극심한 국뽕과
더불어 타국을 깔 보는 시각을 드러내지만,
실은 고대 문명의 발굴은 되고 있고,
뭔가 정돈이 잘 되어 있다면, 드러나지 않을 언행을 흔히 접하게 됩니다.

그런 모습을 볼 때 마다 왜 저러나 싶을 때가 많고요.