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이스라엘 병사들에게 돌을 던졌다는 이유로 이스라엘 감옥에 수감된 팔레스타인 17세 소년이 감옥에서 사망했는데 사건 담당 판사가 그 소년이 굶주림에 시달린 것은 확실하지만 굶주려서 죽었는지는 알 수 없다고 판결하고 사건 수사를 종결시켰다고 합니다.

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https://news.sky.com/story/palestinian-teenager-was-starved-in-prison-before-death-judge-rules-13524471

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https://mondoweiss.net/2026/03/israeli-soldiers-who-gang-raped-palestinian-prisoner-are-now-free-to-return-to-military-service/

팔레스타인 수감자를 집단 성폭행한 이스라엘 군인들이 이제 군 복무에 복귀할 수 있게 되었다

가자지구 출신의 팔레스타인 수감자를 집단 성폭행한 군인들이 석방된 데 그치지 않고, 오히려 찬사를 받으며 군 복무 복귀를 권고받는 등 이스라엘 사회 자체의 비인간화가 또다시 최악의 수준에 이르렀다.

조나단 오피르  2026년 3월 18일 

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이스라엘 카츠(가운데)가 마스크를 착용한 SDE 테이만 강간범들과 만나고 있다. (사진: 소셜 미디어)

3월 16일 월요일, 이스라엘의 이스라엘 카츠 국방장관은 이스라엘 군인 일행을 만나 그들에게 “시스템이 저지른 잘못”에 대해 사과하며, 이스라엘 국방군(IDF)에 이들을 즉시 복귀시키도록 지시했다. 

문제의 병사들은 가자지구에서 팔레스타인 수감자를 집단 강간한 병사들이었다. 카츠 장관이 이들과 만난 지 불과 일주일 전, 새로 임명된 이스라엘 군 검찰총장(CMA) 이타이 오피르 소장이 이들에 대한 사건을 종결하면서 모든 혐의가 무혐의로 처리된 상태였다. 

카츠는 월요일 “정의가 실현되었고, 여러분과 가족들에게 드리워졌던 이 어두운 구름이 모두 걷혔습니다… 전임자와는 달리 테러리스트가 아닌 병사들을 보호하는 정책을 펼치고 있는 신임 군법무총장의 결정을 높이 평가합니다”라고 말했다. “저는 여러분이 복무에 복귀할 수 있도록 안보 기관과 이스라엘 방위군(IDF)에 조치를 취하도록 지시했습니다. 이는 마땅한 일이며, 여러분이 원하시는 대로 위대한 승리에 기여하고 그 일부가 될 수 있도록 하기 위함입니다. ” 

카츠는 강간 혐의를 받았던 이들을 축하한 최근의 이스라엘 정치인 중 한 명에 불과하다. 지난주 사건이 종결된 후, 베냐민 네타냐후 총리는 다음과 같은 축하 성명을 발표했다: 

“‘스데 테이만 사건’으로 알려진 제100부대 전사들에 대한 피의 모함, 즉 전례 없는 규모로 전 세계에 이스라엘의 명예를 훼손했던 이 사건은 종지부를 찍었다.

우리의 최악의 적들과 맞서 싸운 이스라엘 방위군(IDF) 전사들을 상대로 범죄적인 방식으로 진행된 이 사건이 기각되기까지 이렇게 오랜 시간이 걸렸다는 것은 상상조차 할 수 없는 일이다.

이스라엘 국가는 영웅적인 전사들이 아니라 적들을 추적해야 한다.”

이 집단 강간 사건은 이스라엘 내에서 큰 스캔들이었다. 2024년 8월, 이스라엘 인권단체 ‘베첼렘(B’tselem)’이 같은 해 발표한 보고서 『지옥에 오신 것을 환영합니다(Welcome to hell)』에서 기록한 바와 같이, 고문 수용소 네트워크의 일부인 가장 악명 높은 고문 수용소인 스데 테이만(Sde Teiman)의 CCTV 카메라에 포착된 집단 강간 장면이 담긴 영상이 유출되었기 때문이다. 개를 이용한 것을 포함해 집단 강간은 이 팔레스타인 인질들이 강제로 견뎌야 하는 체계적인 고문의 일부다. 해당 영상과 관련된 사건에는 수감자의 항문에 삽입된 날카로운 물체로 인한 직장 파열 외에도, 갈비뼈 골절과 폐 천공 등 심한 구타의 법의학적 증거도 포함되어 있었다.

그러나 이스라엘을 뒤흔든 스캔들은 대중이 이 잔혹하고 흉악한 범죄에 분노했기 때문이 아니었다. 아니, 누군가가 이 범죄를 세상에 알리려 했다는 사실 때문이었다.

해당 영상은 당시 전직 군 법무총장인 이파트 토메르-예루살미 소장이 유출한 것으로 밝혀졌다. 그녀는 체포되었고, 결국 11월에 사임하기로 결정했다. 그 사임은 이스라엘 정치권에게 호재였으며, 이스라엘 카츠 국방장관은 이타이 오피르를 공석인 그 자리에 신속히 임명했다. 오피르(참고로 필자와는 친척 관계가 아님)는 임무를 완수했다. 이 사건은 이제 종결되었다. 

오피르는 법학 교육을 받았을 뿐만 아니라 기바티 여단의 전직 전투 병사이자 네게브 여단의 예비역이다. 카츠 장관은 오피르의 취임식에서 “이스라엘 국방군(IDF) 병사들은 국민의 신뢰를 받아야 하며, 따라서 군 검찰청 역시 국민의 신뢰를 얻어야 한다”고 말했다. “우리는 중대한 실수를 바로잡고, 교훈을 얻어 이를 적용함으로써 이 위기에 맞설 것이다. 그래야만 IDF가 무엇보다도 필요로 하는 신뢰를 회복할 수 있다… “저는 귀하가 이 중대한 위기를 군사검찰청을 재건하고 재편할 기회로 전환해 주실 것이라 확신합니다.”

사건 종결에 대한 이스라엘의 정당화

이 범죄에 대한 “수사”가 애초부터 희극에 불과했다는 점은 분명하다. 특히 사건 진행 기간 내내 기득권층이 이 강간범들을 칭송해 온 점을 고려하면 더욱 그렇다. 그럼에도 불구하고, 오피르가 자신의 결정을 정당화하기 위해 내세운 법적 근거를 살펴볼 가치는 있다. 

오피르의 논리는 그가 증거 기반이 부족하다고 판단한 점과, 사건 처리와 관련된 “절차상 문제” – 특히 사건이 언론에 유출되어 논의된 점 – 을 강조하고 있다. 

증거 기반 측면에서 그는 잔혹한 학대를 당했던 팔레스타인 수감자가 현재 가자로 돌아갔다는 사실에 중점을 둔다: 

“지난 10월, 이 보안 수감자는 납치된(sic) [이스라엘인] 석방 계획의 일환으로 가자 지구로 석방되었다. 이러한 새로운 상황은 증거 기반을 크게 변화시키며 기소 내용의 상당 부분을 입증하기 어렵게 만든다”.

따라서 그 수감자는 현재 가자에 있다. 오피르는 출생 증명서까지 통제하고 팔레스타인인들의 휴대전화로 집이 곧 폭격당할 것이라고 통보할 수 있는 이스라엘이, 그와 연락을 취할 수 없다고 주장하고 있다. 그리고 의료 기록이 오랫동안 사건의 일부였음에도 불구하고, 이제 그의 주장을 입증하는 것이 말하자면 “어려워”졌다고 한다. 오피르는 “한편으로는 사건의 증거 자료가 피고인들에 대해 심각하고 우려스러운 상황을 보여주었다”고 인정하지만, 아쉽게도 “증거 상황은 복잡했다”고 덧붙였다. 

오피르는 또한 해당 영상이 “피고인들에게 제기된 혐의에 대한 명백한 증거를 제시하지는 않는다”고 주장한다. 이 증거가 의료 기록뿐만 아니라 피해자의 증언으로 보완된다는 사실도 별 도움이 되지 않는 것으로 보인다. 

영상 유출 문제와 관련해 오피르는 “이러한 사건들”이 다시 한번 “공정한 절차에 대한 피고인들의 권리와, 모든 형사 절차의 핵심이 되어야 할 정의와 공정성에 대한 감각을 심각하게 훼손했다”고 지적한다. 

이는 군인들을 정의로부터 보호하려는 명백히 필사적인 시도다. 아이러니하게도, “정의로부터의 보호”라는 표현은 피고인들을 사법 체계로부터 보호한다는 의미로 판결문에서 반복적으로 사용되었다. 이는 카츠의 메시지에 담긴 사고방식과 정확히 일치한다. 즉, 이스라엘 방위군(IDF) 병사들은 방어되고 보호받아야 하며, 그렇지 않으면 테러리스트 편에 서는 것이 된다는 것이다. 

강간범을 찬양하는 사회는 과연 어떤 사회인가?

하지만 이는 단순한 법적 문제가 아니라 사회적 문제다. 이스라엘 사회가 현재 어디에 서 있는지 이해하기 위해, 2016년 엘로르 아자리아 살인 사건과 이 사건을 다시 한번 비교해 볼 필요가 있다. 당시 의무병이었던 아자리아는 이미 무력화된 팔레스타인 용의자의 머리를 근거리에서 쏴 살해했다. 스데 테이만 강간 사건과 마찬가지로, 아자리아의 노골적인 범죄 역시 영상에 포착되었다. 동료들에 따르면 그가 저지른 행위는 “수없이 반복된” 일이었지만, 그는 시스템의 무죄를 입증하기 위한 “썩은 사과” 역할을 맡게 되었다. 아자리아의 재판은 허울뿐이었고, 그는 9개월의 복역 후 영웅 대접을 받으며 집으로 돌아갔다. 

2024년 8월, 스데 테이만 사건 소식이 이스라엘을 뒤흔들 때, 나는 여전히 아자리아 사건에서처럼 상징적인 결과—국제적 홍보를 위해 상징적으로 손등만 톡톡 치는 정도의 처벌—가 나올 것이라고 믿고 있었다. 이는 전직 군 의료감(CMA) 이팟 토메르-예루살미의 분명한 의도였다. 그녀가 영상을 유출하게 된 이유는, 영상이 없으면 사건이 종결될 것이라고 느꼈기 때문이다. 그래서 그녀는 이처럼 명백한 사건에서 적어도 형편없는 정의라도 실현되도록 하려 했다. 하지만 결국 이는 그녀에게 역풍이 되었고, 이제 사람들은 그녀의 음모가 좌절되었다는 점을 축하하고 있다. 이미 일부 언론에서 스타처럼 칭송받았던 강간범들은, 자신들이 겪은 부당한 시련에 대해 이제 더 큰 지지를 받게 될 것이다.  

이스라엘 사회는 해외에서 막대한 하스바라(선전) 노력을 기울이고 있음에도 불구하고, 이전보다 국제적 홍보에는 덜 관심이 있는 듯하다. 집단학살적 성향이 너무나 강해, 문명화된 모습을 보이려는 우려조차 압도하고 있다. 

네타냐후는 이 사건 자체가 이스라엘의 명예를 훼손했다고 주장한다. 하지만 아니다. 이스라엘은 스스로의 명예를 훼손하고 있으며, 어쩔 수 없는 일이다. 달리 말해, 이 사건의 종결과 이를 축하하는 발언들이야말로 이스라엘의 진정한 모습이다. 

이는 모든 이스라엘 고문자들에게 강력한 메시지를 전한다. 강간은 합법이라는 것이다. 

아자리아 사건 이후, 이스라엘인들은 ‘아자리아 효과’라는 대중적인 용어를 만들어 냈다. 이는 아자리아에 대한 기소가 불행한 억제 효과를 낳아, 병사들이 팔레스타인인을 사살하는 데 주저하게 만들었다는 것을 시사한다. 

반면 스데 테이만 사건은 또 다른 효과를 낳았다. 이 사건의 종결은 강간이 합법이며, 허용될 뿐만 아니라 어쩌면 환영받는 행위라는 신호를 보낸다. 카츠 국방장관이 말한 그 “잔인한 괴물들”을 상대로 말이다. 카츠의 전임자인 요아브 갈란트는 그들을 “인간 동물”이라고 불렀다. 그 잔인하고 괴물 같은 인간 동물들을 강간한 자들을 기소하겠다는 좋은 생각을 품는 사람은 누구든, 스스로 그 대가를 치르게 될 것이다. 

이스라엘 사회 자체의 비인간화는 또 다른 최저점을 찍었고, 팔레스타인인들에게는 여전히 가장 위험한 시기다. 상상해 보라. 그 강간범들이 스데 테이만이나 고문 감옥 시스템에 속한 다른 어느 교도소로든 돌아와 “지옥에 오신 것을 환영합니다”라고 말할 수도 있다는 것을.