1. 한국은 이제 UI,UX의 나라가 되었다.

어떤 대만방송에서 MC가 "대체 대만에 왜 관광을 오지??"라고 의아하다며 읊조리던 장면이 기억납니다(자학 이라는 측면에서 대만은 한국보다 더 적나라합니다) 

아마 대부분의 한국인들도 비슷한 생각을 많이 해오지 않았을까 합니다.

유럽이나 일본처럼 관광명소가 될만한 미적테마가 부족하고, 회색과 검은색이 점령한 도시... "뭐 볼께 있다고 오나?"라는 의문들이 실제로 많았죠

그런데 '한류'가 여기에 답을 제시했습니다.   "한국은 볼거리로 오는 곳이 아니라,  색다른 UI와 UX를 체험하러 오는 곳"이라고..
SNS나 숏폼에서 한국에 대한 키워드는 이제 '체험'이 주류로 바뀌었습니다.

불이꺼지지 않는 밤문화. 한강라면, 코리아 글로우업, 새벽길을 거닐어도 안전한 치안, 편리한 지하철과 와이파이, 기타등등

그리고 이러한 색다르고 힙한 문화를 가진 한국사회를 사람들은 매일 현미경을 대고 들여다보기 시작했습니다.

그래서 요즘은 한국이 트렌드를 주도합니다.   "한국에서 떳다하면 바로 세계로 퍼져나가는 구도"

두쫀쿠가 바로 그 "현미경을 대고 한국을 들여다보다 발견한 아이템'입니다.

당분간 열풍은 이어질 겁니다.

2. 잠깐 국뽕에 취하셨나요?

이제부터는 암울한 애깁니다.
지금 한국을 보면(과장 조금 보태서) "80~90년대 가장 힙했던 나라 일본"   "색다른 UI와 UX로 세계를 정복했던 아이폰"이 살짝 떠오릅니다.

하지만 한국과 다른점도 있습니다.  그들에겐 '서사'가 있었습니다.  그래서 잠깐의 유행으로 끝나지 않았습니다.

일본은 '장인정신' '사무라이.닌자' '무의 나라' 'ZEN'과 같은 서사를 빠르게 입혔습니다. 

아이폰은 '혁신' '스티브 잡스' 그 자체가 서사가 되었습니다.

그렇다면 한국은??

한국은 서사를 만든적이 없고, 만드는 방법조차 모르는 나라입니다.

한국에 입혀진 서사란것도 사실 한국이 스스로 만든게 아니라, "남이 만들어 준것" 이거나,  "남이 만든 서사에 업혀가기"일 뿐입니다

두쫀쿠는 정확히 후자의 예죠

3.두쫀쿠는 맛이 있어서, 혹은 건강해서 떴다기보다는 "지금 한국에서 핫한 그 무엇"이라는 이미지를 입었기 때문에 소비됩니다. 이것은 전형적인 '남의 서사 (두바이 초콜릿 열풍)'에 'UI/UX(식감, 비주얼, 먹는 재미)'만 기가 막히게 얹은 케이스입니다.

문제는 서사가 없는 콘텐츠는 '문화'가 되지 못하고 '소모품'으로 전락한다는 점입니다. 세계인들이 일식을 먹을 때 '장인정신' '최고급 식재료"를 떠올리고, 프랑스의 와인을 마실 때 '떼루아(땅의 역사)'를 상상하는 동안, 세계인들은 한국의 두쫀쿠를 보며 무엇을 상상할까요?

 안타깝게도 그저 "인스타에 올리기 좋은 힙한 간식" 그 이상도 이하도 아닙니다. 힙함은 유통기한이 짧습니다. 새로움이 익숙함으로 바뀌는 순간, 서사가 없는 아이템은 가차 없이 폐기됩니다. 대만 카스테라가 그랬고, 흑당 버블티가 그랬듯 말이죠.

4.한국은 지금 전 세계에서 가장 감각적인 '편집숍(Select Shop)'입니다. 기존에 있던 것들을 비틀고, 섞고, 예쁘게 포장해서(UI/UX) 내놓는 능력은 타의 추종을 불허합니다. 하지만 편집숍은 물건이 안 팔리면 문을 닫습니다. 

반면, 100년 된 노포는 불경기에도 살아남습니다. 그들에겐 세월이 만든 단단한 서사가 있기 때문입니다..

그런데 한류와 한식에 과연 그런 오리지널 서사가 있는가?  우리는 남의 서사에 업혀가는거 말고 "부산 쫀득 쿠키"같은 오리지널을 만들 역량은 없나?고 되묻고 싶은 지점입니다.

두쫀쿠 열풍이 반가우면서도 한편으론 서늘한 이유가 여기에 있습니다. 

한류는 이제 "흑당 버블티'가 되느냐? 스시나 와인이 되느냐?"의 갈림길에 서 있다고 봅니다.