앞서 다른 분의 글에 댓글을 달긴 했는데...

"민족" 개념이 근대에 나온 거다 보니 삼국시대 각국에 '민족의식'이 없었다고 생각하시는 분들이 많은데요.

뭐, 틀린 말은 아닙니다. 명확하게 '민족'이라는 개념을 가져오면 그렇긴 하죠. 근데, 최소한 한반도 내에서는 중국/일본과 비교되는 일종의 동질성을 가지고 있었을 것으로 보고 있습니다. 삼국이 언어적으로 동류여서 소통이 가능했다고 하는 정황증거들이 넘치고요... 언어적으로도 그렇지만, 하나의 뿌리를 가졌다거나 혹은 하나로 묶일 대상으로 보는 의식이 있었기에 '삼한일통'과 같은 프로파간다도 나올 수 있었습니다. 나아가서 나당전쟁 때는 또 뜬금없이 고구려 유민들이 신라 편을 들어 당나라군과 맞서 싸우기도 했고요.

보다 명확하게 동류의식을 보여주는 근거는, 고구려의 천하관과 광개토대왕릉비의 내용입니다.

고구려는 천손(天孫) 사상을 바탕으로, 자신들만의 독자적인 천하관을 세우고 그 천하관 내에서의 국제 질서를 수립합니다. 고구려를 중심으로 하여 주변을 화(華)와 이(夷)로 표현했는데요 (중국의 화/이와 비슷하지만 대상이 다릅니다). 고구려인들의 천하관은 크게 셋 - 몽골고원의 유목민들의 천하, 중국인들의 천하, 그리고 고구려를 중심으로 한 천하로 구분합니다. 그리고 고구려인들의 천하에 속한 이들을 (고구려 천하의) 화(華)로 구분합니다.  

출처: 한국민족문화 대백과사전 중에서, 요약 발췌 https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003323#section-8

이쯤 했으면 짐작하시겠지만, 그 고구려인들의 천하 속 화(華) 에는 신라, 백제, 부여 등이 들어갑니다. 그래서 광개토대왕릉비에 이런 문장이 들어가죠.

"백잔과 신라는 예로부터 [고구려의] 속민(屬民)이었기 때문에 조공하였는데, 왜가 신묘년에 바다를 건너와 백잔을 격파하고 동쪽으로 신라를 … 하여 신민(臣民)으로 삼았다." 

고상하게 말하면, (고구려 입장에서) 이(夷) 가 화(華) 를 공격했기에 출병했다. 라는 얘기고 ... 노골적으로 말해서, 우리 구역 애들 건드려서 빡쳤다! 는 뜻입니다. 백제나 신라 입장에서는 '누굴 시다바리로 보냐' 며 발끈할 수도 있는 얘기긴 한데, 어쨌든간에 관계 없는 다른 나라 애들끼리 싸운 게 아니고, 다른 놈들이 "우리 애"를 때린 걸로 볼 만큼의 동질성은 있단 얘기입니다.