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이 분의 말씀에 대한 저 나름의 대답으로,

제가 다른 글에 달았던 댓글을 옮겨봅니다.

저출산 현상이 본격화된 결정적 계기는 저소득 계층의 급격한 출산율 하락입니다. 이는 1998년 외환위기의 충격 이후 나타난 구조적 빈곤과 고용 불안정의 장기화와 밀접하게 연결되어 있습니다. 저소득 계층이 자녀 양육을 감당하기 어렵게 되면서, 출산을 포기하거나 지연하는 경향이 뚜렷해졌습니다.

그 결과, 현재의 20대는 상대적으로 높은 경제·사회적 배경을 가진 가정 출신이 대다수를 차지하게 되었습니다. 이전 세대까지는 계급 분포가 정규분포에 가까운 구조를 유지했지만, 지금은 특정 계급(중상층 이상)에 치우친 왜곡된 인구 구조로 변화한 것입니다.

이들은 유년기를 경제 양극화가 본격화되는 시점에 보내게 되었습니다. 교육, 주거, 문화 자본의 축적이 계급적으로 고착되면서, 이들은 일종의 ‘선택받은 계층’이라는 자의식과 동시에, 그 지위를 유지하거나 상위계급으로 올라야 한다는 강한 압박감을 동시에 겪었습니다.

외형적으로는 배고프지 않고, 각종 사교육과 콘텐츠를 누리는 풍요로운 삶을 살았지만, 사회 전반에 깔린 극심한 경쟁과 불확실성 속에서 성장하며, 상대적 박탈감과 실패에 대한 공포를 내면화하게 된 것입니다.

자본주의가 안정화되고 구조화됨에 따라, 계급 상승의 사다리는 과거에 비해 현저히 축소되었습니다. 성장의 과실이 특정 소수 계층에 집중되면서, 다수는 아무리 노력해도 상위 계층으로의 이동이 사실상 불가능한 구조를 마주하게 됩니다.

그 결과, 비교적 풍요롭게 자랐음에도 불구하고 자신이 ‘성공하지 못한 자’로 규정되는 청년 세대가 등장하게 되었습니다. 이들은 객관적 빈곤보다는 상대적 박탈감에 훨씬 민감하며, 사회에 대한 불신과 분노, 소외감을 강하게 느낍니다.

이런 세대적 특성을 가진 집단이, 일종의 ‘정체성 제공 기제’에 장기간 노출될 경우, 강한 유대감과 해소되지 않은 분노를 바탕으로 집단화될 수 있습니다. 이러한 기제는 종교적 세뇌와 유사한 구조를 갖고 있으며, 피해의식과 엘리트 의식을 동시에 자극함으로써 강한 결속력을 형성합니다.

2010년 무렵 나타난 ‘일베’ 는 이러한 심리적·사회적 구조를 간파한 자에 의해 만들어졌다고 추측합니다. 이는 일종의 대국민 민사작전의 일환으로 기획된 공작이었음이 밝혀졌지요. 기존 정치나 언론 시스템이 포착하지 못한 청년 하위문화의 분출을 유머로 포장하는 그 사악한 수법에 치를 떨지 않을 수 없습니다. 그리고 그 ‘일베‘는 오늘날의 ‘펨코’가 되어 여전히 맹위를 떨치고 있습니다. 

한편, ‘일베’의 가장 성공적인 공작 중 하나는 여성혐오 정서의 대중화였습니다. 이는 단순한 온라인 밈이나 유머의 수준을 넘어, 청년 남성의 정체성 위기와 불만을 표출할 수 있는 집단적 감정 해방구로 기능했습니다.

그러나 이 여성혐오 담론은 곧 거울상처럼, ‘메갈리아(메갈)’라는 급진적 반작용을 불러오게 됩니다. 이는 극단적인 방식으로 남성 일반을 공격하고, 성별 대립을 조장하는 형태로 발전하며, 일베와 유사한, 어찌 보면 더 극단적인 폭력성을 보여주었습니다.

흥미로운 점은, 이러한 레디컬 페미니즘의 급진적 행태가 오히려 다수의 여성 청년들에게 거리감을 불러일으켰다는 점입니다. 그들은 일베와 메갈 양측의 극단성을 동시에 인식하며, 이를 함께 비판하는 비교적 건전하고 균형 잡힌 여론 집단으로 이동하게 되었습니다.

이러한 경향은 여성 자녀에게 상대적으로 덜 가해지는 사회적 성공 압박, 그리고 관계 중심적이고 공감 능력이 높은 여성의 심리적 특성과도 관련이 있습니다. 이들은 경쟁보다는 조화를 중시하고, 극단보다는 균형을 선호하는 경향을 보이면서, 극단주의로 기우는 남성 청년 집단과는 서서히 정서적·문화적 괴리를 만들어가고 있습니다.

결국, 극우 남성 커뮤니티와 레디컬 페미니즘은 서로를 자극하며 성장한 적대적 공진화(co-evolution)의 산물이지만, 그 상호 파괴적 경쟁의 측면에서 자기 정화적 움직임이 발생하고 있습니다. 특히 여성 청년층은 그 중심에서, 새로운 세대 정체성과 균형 감각을 형성해 가는 주체로 성장해 가고 있습니다.