브뤼노 라투르, 프랑스 철학자이자 인류학자, 75세로 별세하다 (루시 나이트와 안젤리크 크리사피스)
인류가 기후 비상사태를 어떻게 인식하는지에 대한 라투르의 저작은 전 세계적인 찬사를 받았다
-
-
* 출처: 가디언 / 2022년 10월 9일
https://www.theguardian.com/world/2022/oct/09/bruno-latour-french-philosopher-anthropologist-dies
-
-
과학의 철학에 대한 영향력 있는 연구로 유명한 프랑스 사상가 브뤼노 라투르 Bruno Latour 가 75세로 별세했다.
라투르는 프랑스에서 가장 영향력 있고 우상 파괴적인 현존 철학자 중 하나로 여겨졌으며, 인류가 기후 비상사태를 어떻게 인식하는지에 대한 그의 저작은 전 세계에서 찬사와 주목을 받았다.
그는 2013년 인문학의 노벨 상으로 알려진 홀버그 Holberg 상을 수상했으며 "창의적이고 상상력이 풍부하고 유머러스하고 예측할 수없는" 정신이라는 찬사를 받았다.
에마뉘엘 마크롱 Emmanuel Macron 은 생태, 모더니티 또는 종교에 대한 사상가로서, 라투르는 프랑스에서 인정되기 전에 전 세계에서 인정된 휴머니스트 정신이라고 트윗했다. 그 프랑스 대통령은 라투르의 생각들과 글들이 계속해서 세계와의 새로운 연결들을 고무시킬 것이라고 말했다.
라투르는 사회가 기후비상 상황을 이해하고 그것에 관해 소통하는 다양한 방식들을 분석했다. 2015년에 출판된 8개의 강의 시리즈인 <Face à Gaïa 가이아를 마주하기>에서, 그는 자연과 문화 사이의 분리가 어떻게 기후 변화 부인을 가능하게 하는지 살펴 보았다.
--
인류세에 부활한 가이아: 가이아의 이름을 재정의하기
The Return of Gaia: Renaming Gaia in the Anthropocene
https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci?sereArticleSearchBean.artiId=ART002766595
--
그의 많은 저작들은 철학과 사회학에서 인류학에 이르기까지 다양했으며, 그는 사회에 코비드 팬데믹으로부터, "전쟁이나 지진처럼 외부로부터가 아니라 내부에서 온 글로벌 대재앙"으로부터 배우라고 촉구했다.
그는 2020년에 옵저버지에 다음과 같이 말했다: "우리에게 필요한 것은 생산 시스템을 수정하는 것뿐만 아니라 완전히 벗어나는 것이다. 우리는 경제의 텀들로 모든 것을 프레임하는 이 아이디어가 인류 역사상 새로운 것임을 기억해야 한다. 팬데믹은 우리에게 경제는 삶을 조직하고 누가 중요하고 중요하지 않은지 결정하는 매우 좁고 제한된 방식임을 보여주었다. 내가 한 가지를 바꿀 수 있다면, 그것은 생산 시스템에서 벗어나 대신 정치 생태를 구축하는 것이다."
과학 및 기술 연구의 선구자인 라투르는 사실들이 일반적으로 전문가들 사이의 상호작용을 통해 생겼으며, 그러므로 사회적으로 및 기술적으로 구성되었다고 주장했다. 철학자들이 역사적으로 사실들과 가치들의 분리 - 예를 들어, 지식과 판단 사이의 차이 - 를 인정한 반면 라투르는이 분리가 잘못되었다고 믿었다.
1947년에 부르고뉴의 명망있는 와인 주조 가정에서 태어난 라투르는 투르 Tours 대학교에서 철학 박사 학위를 취득했다. 그후 그는 주목을 인류학으로 돌려 아비보리 코스트와 캘리포니아에서 현장 연구를 수행했다.
그의 획기적인 책들인 <실험실 생활 Laboratory Life> (1979), <행동하는 과학 Science in Action> (1987)과 <우리는 결코 근대인이었던 적이 없다 We Have Never Been Modern> (1991)는, 그의 표현대로, "과학적 사실들이 만들어지는데 인간의 역사가 참여하고 인간의 역사가 만들어지는데 과학이 참여한다"는 획기적인 통찰을 제공했다.
--
<실험실 생활>
https://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=234504993
<우리는 결코 근대인이었던 적이 없다>
https://www.aladin.co.kr/shop/wproduct.aspx?ItemId=4194633
--
그것을 맥락화시키면, 그의 가장 논란의 여지가 있는 주장 중 하나는 루이 파스퇴르 Louis Pasteur 가 미생물들을 발견했을 뿐만 아니라 그것들과 협력했다는 주장이었다.
1990년대 중반에는 사실들이 완전히 객관적이라고 믿었던 "실재론자들"과 사실들이 과학자들의 창조물들이라고 주장한, 라투르같은 "사회 구성론자들" 사이에서 격렬한 논쟁이 있었다.
물리학자 앨런 소칼 Alan Sokal 은 사회 구성론자들의 접근 방식에 너무 분노하여 그들에게 21층에 있는 그의 아파트의 창문 밖으로 뛰어 내려 보라고 요청했다. 그는 그들이 물리 법칙을 믿지 않았다는 인상을 받았다.
--
요청했다
http://www.physics.nyu.edu/sokal/lingua_franca_v4/lingua_franca_v4.html
--
2018년에, 라투르는 실제로는 정 반대라고 말했다. 그는 뉴욕 타임스에 "우리는 과학의 권위를 확신했기 때문에 이 모든 비판을 전개시키는 것이 매우 기뻤다"고 말했다.
--
뉴욕 타임스에 ... 말했다
https://www.nytimes.com/2018/10/25/magazine/bruno-latour-post-truth-philosopher-science.html
--
라투르는 파리국립고등광업학교 École des Mines de Paris, 파리고등정치학교 Sciences Po Paris 및 런던 경제학 스쿨 London School of Economics 의 교육직을 포함하여 학계에서 출중한 작업을 했을 뿐만 아니라 예술계에 참여하기도 했다. 그는 독일 카를스루에 Karlsruhe 의 미술 및 매체기술 센터 Zentrum Für Kunst Und Medientechnologie 에서 <우상파괴 Iconoclash> (2002) 와 <사물들을 공시하기 Making Things Public> (2005) 같은 전시회를 기획했다.
그는 또한 2013년의 가이아 글로벌 서커스 Gaia Global Circus 공연과 공연 겸 강연인 2017년의 인사이드 Inside 같은 여러 극장 프로젝트들에서 연구원 및 감독인 프레데릭 아이트 투아티 Frédérique Aït-Touati 와 협력하여 극장을 이용하여 미생물학에서 민주주의에 이르기까지 모든 것을 논의했다.
--
인사이드 같은 2017년의 공연 겸 강연
https://youtu.be/gzPROcd1MuE
--
2020년 2월에 그는 "사회적 및 우주적 질서가 나란히 진행되는 정치적 및 생태적 붕괴를 향해 기울어지 것"을 보여주는 또 다른 공연과 강의의 혼합인 <움직이는 땅들 Moving Earths>을 무대에 올렸다.
--
나란히 진행되는 정치적 및 생태적 붕괴
https://www.theguardian.com/stage/2020/feb/04/bruno-latour-moving-earths-theatre-science-climate-crisis
--
작가인 리처드 파워스 Richard Powers 는 라투르가 그에게 "모든 살아있는 시스템들을 - 기술적, 사회적 그리고 생물학적 시스템들 - 을 상호 의존적, 호혜적 및 상호 부가적 과정들로 생각하도록" 권유한 방식에 대해 언급했다.
파워스는 다음과 같이 말했다: "활력, 신선함, 창안, 정직, 광대 함, 예술 및 장난스러운 유머를 통해, 그는 우리가 우리의 통제 및 숙달/정복 판타지들에서 벗어나 진화하는 민주주의를 포용하는 쪽으로 돌아서도록 하고 있다."
라투르는 2018년에 LA 리뷰에 다음과 같이 말했다: "과학은 존재하고 객관적이기 위해 많은 지원이 필요하다… [그것은] 과학자들, 제도들, 학계, 저널들, 동료들, 도구들, 돈에 의한 지원이 필요하다 - 말하자면, 모든 이 현실-세계 생태계들이 객관적 사실들을 생성하는 데 필요하다. 과학은 당신이 이 방의 산소에 의존하는 것과 똑같이 그것들에 의존한다. 매우 간단하다."
--
LA 리뷰에 다음과 같이 말했다
https://lareviewofbooks.org/article/the-critical-zone-of-science-and-politics-an-interview-with-bruno-latour/
--