1.

일본 제국주의가 한반도에 미친 영향이 사실 절대적이긴 합니다.

특히 1937년 중일전쟁이라는 터닝포인트를 잘 살펴볼 필요가 있습니다.

1937년 이전까지 독립운동한 지식인들은 정말 많습니다. 

그런데,  우리가 잘 알고 있는, 이름있는 문학인(당시 최고 지식인들)

춘원 이광수 같은...

중일전쟁이 시작되고, 곧장 일본이 파죽지세로 베이징을 거쳐 상해 광저우까지 진격해 들어가자

곧바로 "GG" 치고 친일활동에 들어갔습니다. 

적어도 그 전까진 "중국"이라는 심리적 저항선이 존재했거든요.

(중국이 아직 살아있는데 어찌 일본에 충성하리오!?)

(사실 지식인들은 기본적으로 사대성향이 강하긴 합니다. 많이 알기에 비겁한거죠)

그게 무너지자 "이제 우리의 살길은 일본"이라고 믿고 변절한거죠.

결국 그들은 1941~1945년 그 엄혹한 시절에 "정신대 나가라" "징용가라" "황군이 되라" "참전하면 진짜 시민" 머 이런 논리로

젊은 아이들을 세계대전의 어둠 속으로 몰아 넣고 말죠. 

기본적으로 한국의 지도층들의 뿌리는 이 1940년대 일본제국에 충성한, 혹은 제국의 신민이 되고싶었던

지식인과 정치인들을 기반으로 하고 있는게 맞습니다.

2.

두번째는 역시 "적산재산"입니다.

이건 한국 재벌들의 뿌리가 됩니다.

일본 제국에 충성했던 이들에게 일본이 남기고간 "자산"들이 원칙없이 대충 불하가 됩니다.

(몽양 선생의 건준이 살아있었다면 절대 그렇게 안됐겠죠)

물론 미군정이 주도를 했다고는 하나, 그건 맨 상층부(동양척식주식회사) 정도 얘기고

지방에서는 대충 지역 유지들과 공무원들이 합심해서 일본지주들 집이랑 땅이랑 나눠가졌어요.

김무성 집안의 "전남방직"이 대표적인 사례죠.

이런 사례는 이루 헤아릴 수도 없습니다. 일본인이 소유했던 그 많던 공장과 땅의 새로운 한국인 주인이 생겼으니까요.

당시 산업구조는 농업 기반에 "방직"회사들이 대부분이었죠 (민족자본? 머 그런거는 미약했어요)

일본의 대규모 농장을 이어 땅을 가져간 이들은, 조봉암의 농지개혁이 예고되자 대규모로 "사립학교"'를 만들어 땅을 보존하죠

기본적으로 한국 재계의 뿌리도 이들 일본이 남기고간 재산에 기반을 두고 있어

심리적 의존감이 이루 말할 수가 없습니다.

1960년대까지도 혹시나 일본에 빼앗기지 않을까 전전긍긍, 

1968 한일 수교당시에도 그거 안 빼기는 조건으로 협상했을 정도라고 하더군요 (그래서 협상이 그 모양인 겁니다, 일본이 남기고 간것을 받아먹은 애들이 협상을 해서..."남기고 간건 나 주는거다, 맞지? 도장 쿡~" 머 이런 느낌?, 그러니까 일본이 "그럼 징용자 피해자 다 퉁쳐서 3억에 콜?"... )

그러니, 그런 재산을 자신들에게 흔쾌히 양보해 준 일본제국에 대한 감사의 마음이 형언할 수가 없었던 겁니다

자신들 (재산의) 뿌리가 일본제국이다보니, 눈치를 봤던거죠.

3.

세번째는 역시나 "산업성장기" 일본의 배려(?) 입니다.

과거 한국의 산업이 어떻게 성장했는지를 살펴보면, 

조금 노골적으로 말해서 "일본의 구형 기계(중고품)"을 싸게 들여와 크게 성장한 기업들이 많습니다.

조선-중앙-동아 같은 사례도 마찬가집니다.

1960~80년대 당시 대규모 옵셋 인쇄기가 필요했는데, 사실 신형제품은 너무 비싸고 감당안되는 설비였고

그것을 일본에서 정말 온갖 특혜라며 중고 기계를 나눠줬기에 성장이 가능했던거죠.

이게 지금 생각해보면 별게 아니지만, 

당시 우리나라 산업계 전반이 "일본"은 그야말로 선생님의 위치였고, 한국은 굽실거릴 수 밖에 없었죠

신문뿐만 아니라 거의 모든 산업에서 이런 경향이 있었고

일본은 특혜를 준거라고 생각하고, 그 특혜를 분명 누린 소수의 이들이 있었죠.

조선과 중앙이 부들거리는 이유일 듯도 싶고요

아베나 일본의 극우 세력이 부들거리는 이유이기도 합니다.

("우리가 너네 먹고살라고 응? 집도 주고 공장도 주고 기술도 줬더니, 이제 우릴 배신해?")

4. 

마지막으로 역시 일본의 특별한 관리입니다.

일본은 1960년대 이래 쌓기 시작한 막대한 부를 가지고 많은 장난을 쳤는데

그중 대표적인게, 해외 언론인 정치인 학자들 관리 입니다.

정말 다양한 펀드들이 있고, 여러 후원 시스템이 있습니다.

이 대목은 호사카 유지 교수가 한번 말한 적이 있죠.

일본 재단의 연구기금으로 연수를 다녀오거나 연구를 진행한 적이 있는 지식인, 정치인이라면

그 부채감을 떨쳐 버릴 수가 없습니다. 적어도, 욕은 못한다는 거죠.

그 장학금이라는게, 먼가 인류 보편적인 이상을 위해 작동하면 참 아름다운 일인데

일본의 정치가 후지다보니 겨우 "일본 제국주의 미화"에 쓰인다는게 안타깝기 그지 없습니다.

이런 과정이 사실 그리 멀리 있는게 아닙니다.

조선일보 김O중 주필 나이가 1939년 생이에요.

일본 제국주의 시절에 머 일본어를 배우며 자랐을 사람이죠.

(특정인을 비난하는게 아니라) 그당시

제 아버지나 우리 할아버지도 머 그와 별반 다를것 없는 시대에 살았겠죠.

다들 제국대학에 들어가 판검사 되는 것을 꿈꾸었던 시절이 있었어요.

실제로 중앙일보 창립자인 홍진기 회장이 제국대 법대를 나와서 고시를 봐서

전주지법 판사를 하다가 해방을 맞았죠. 

이런 분들이 당시의 롤모델이었습니다.

5.

한가지만 더 짚고 넘어가면 이런 심리적 관계를 설명하는 이론이 있기도 합니다.

"클라언텔리즘(Clientelsm)" 이라고, 쉽게 말해 주인-소작농 모델이 있습니다.

일본의 야쿠자, 태국의 왕정체제, 북한의 왕정체제 같은 아시아의 주종관계를 포괄하는 개념인데

서구학자들은 명확하게 "경제적 상호관계"를 분석해서 어떻게 이들이 그 커뮤니티안에서

경제적 종속관계를 뛰어 넘어 윤리적이고 심리적으로 복종하는 지를 보여주지고 합니다.

주인이 경제적 혜택을 베풀면, 그 아래 신민들은 이를 감사히 여기고 다시 이 시스템의 재생산에 참여하는 모델입니다.

제국주의같기도 한데, 자세히 뜯어보면 중세적 모델이기도 하고...아시아적 특성같기도 한데

생각보다 역사적으로 흔한 모델이기도 합니다.

딱 일본의 극우와 한국의 보수세력의 관계가 바로 이 클라언텔리즘으로 설명이 가능합니다.

+++

여기서 핵심은, 이런 유산을 어떻게 극복하는가 하는가죠

한국의 보수 세력은 겉으로는 "극일"을 유지하면서 속으로는 "친일"을 해왔죠.

때론 한국의 반일감정을 이용해 정권을 유지하기도 하고요.

저는 반일, 극일 머 이런 말장난 별로 좋아보이지 않습니다.

지금은 우리가 독립을 해야 할 때라고 생각합니다. 

그 독립은 사실 남북통일에서 정점을 찍겠죠. 

문재인 정부의 항일투쟁에 자그마한 힘을 더합니다.

꾸벅.